1. ההגדרה בחז"ל היא כל מי ששואלים אותו שאלה בכל מקום ויודע לענות, לזמננו נאמר שאין מי שראוי לתואר זה ובכל זאת כתבו לכבד בכבוד ת"ח כל מי שבכל זמן פנוי יושב ועוסק בתורה.כמובן שיש לכבד את כל אלו שנחשבים כמרביצי תורה, רמי"ם ראשי ישיבות, רבנים, דיינים ואברכים ותיקים.
2. אינני בקיא בכתבי חסידות אבל נראה לי שאם למד אדם את ספר החינוך ואת הקדמות הרמב"ם ואגרותיו, כוזרי, מהר"ל נתיב התורה, באר הגולה, תפארת ישראל, נצח ישראל, גבורות ד'- אפשר ללמוד שפת אמת, פרי צדיק, צדקת הצדיק, תניא, בני יששכר.
3. אפשר להתחיל במשך שנה אחת ללמוד כל יום שלושה פרקים בהבנה עד שאחרי שנה שהוא זוכר ומבין, יקבע בשנה שניה שישה פרקים ליום, וכך ימשיך מידי שנה להוסיף עוד שלושה פרקים לכל יום.
4. בענייני תפילה ודאי חשוב מאוד ללכת אחרי פסיקת האר"י הקדוש והבן איש חי וזה לא סותר בדרך כלל שום דבר מדברי הרב עובדיה זצ"ל בהלכה.
